امام ( ع ) به او گفت : اى هشام در غير موسم حج و عمره بدينجا آمده‌اى ؟ ! پاسخ داد : آرى . فدايت شوم . براى كار مهمى اينجا آمده‌ام . ابن ابى العوجاء پرسشى از من كرده است و من هيچ جوابى براى آن نداشتم . امام ( ع ) پرسيد : مسأله او چه بود ؟ هشام سؤال ابن ابى العوجاء را براى امام ( ع ) بازگو كرد . آنگاه امام صادق ( ع ) فرمود : منظور خداوند از عدالت در آيهء نخست ، رعايت عدالت در پرداخت نفقه آنان و در آيهء دوم منظور عدالت در مهرورزى ميان آنان است . هشام با شنيدن پاسخ امام صادق ( ع ) به نزد ابن ابى العوجاء آمد و همان جواب را به وى بازگفت . ابن ابى العوجاء با شنيدن اين پاسخ تعجب كرد و گفت : « به خدا سوگند اين پاسخ از خودت نبود » . ابن شهر آشوب در كتاب مناقب مىنويسد : عمرو بن عبيد به نزد امام صادق ( ع ) رفت و اين آيه از قرآن را خواند كه : از كبائرى كه از آنها منع شده‌ايد ، اجتناب كنيد « 12 » . سپس گفت : دوست دارم گناهان كبيره را از قرآن بشناسم . امام ( ع ) قبول كرد و آنها را چنين برشمرد : شرك به خدا : كه در قرآن آمده است : به راستى خداوند نمىآمرزد كه به دو شرك ورزيده شود « 13 » . نااميدى از رحمت خدا : كه در اين باره در قرآن فرموده است : و جز گروه كافران از رحمت خدا نوميد نشوند « 14 » . عاق والدين : آن كس كه عاق مىشود ستمكاره و تيره روز است و در اين باره قرآن مىفرمايد : و به مادرم مهربانم كرد و مرا ستمكاره و تيره بخت قرار نداد « 15 » . قتل نفس : كه در آيه‌اى آمده است : هر كس مؤمنى را به عمد بكشد مجازات او جهنم است كه در آن براى هميشه معذب خواهد بود . خدا بر او خشم و لعن كند و برايش عذابى بزرگ فراهم سازد « 16 » . تهمت زدن به زنان عفيفه : كه قرآن در اين باره فرمايد : به راستى آنان كه به زنان با ايمان عفيفه و بىخبر از كار بد تهمت بستند به يقين در دنيا و آخرت مورد لعن قرار گرفتند و براى ايشان عذابى است بزرگ « 17 » . خوردن مال يتيم : قرآن در اين باره گويد : همانا كسانى كه اموال يتيمان را به ستم

--> ( 12 ) نساء / 31 : إِن تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْن عَنْه . ( 13 ) نساء / 48 : إِن اللَّه لا يَغْفِرُ أَن يُشْرَك بِه . ( 14 ) يوسف / 87 : إِنَّه لا يَيْأَس مِن رَوْح اللَّه إِلَّا الْقَوْم الْكافِرُون . ( 15 ) مريم / 32 : وَ بَرًّا بِوالِدَتِي وَ لَم يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا . ( 16 ) نساء / 93 : وَ مَن يَقْتُل مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُه جَهَنَّم خالِداً فِيها وَ غَضِب اللَّه عَلَيْه وَ لَعَنَه وَ أَعَدَّ لَه عَذاباً عَظِيماً . ( 17 ) نور / 23 : إِن الَّذِين يَرْمُون الْمُحْصَنات الْغافِلات الْمُؤْمِنات لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ لَهُم عَذاب عَظِيم .